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古人都以什么方式取名

点击: 时间:2016-12-18
古人都以什么方式取名
        名字历史渊源比较久远,在遥远的古代中国,人们就拥有了自己的名字,那么,古代的人们是怎么为自己取名的呢?下面我们就一起来看一看古人是怎么为自己取名的。
        在屈原的《离骚》中,就有以卦兆起名的记载。屈原写到:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名,名曰正则兮,字余曰灵均……”肇,古与“兆”通用(见《礼记.表记篇》、《商颂?烈祖篇》)。兆,用卜兆,古人用烧烤龟甲兽骨等方法来占卜凶吉,龟甲上的裂痕称为“兆”。 《烟策.奏策》上有“襄主错龟数策占兆,以视利害”的记载。屈原那段话的意思是:在我出生的那天,父亲灼烤龟甲卜兆,赐给我美善的名字,为我起名为正则,字灵均。
        屈原是战国时的思想家、诗人、名平、字原。周以后,以字敬名,后人故称“屈原”。事实上,屈原后来是通过卦兆改名为“正则”,字“灵均”。
        关于这一点,在他《九歌》中写以:“兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均”。由此我们可以看出,战国时代以卜兆卦起名的方法就已经很流行了。
        然而,流行最广的是以五行、八卦起名。这种以五行、八卦命名的方式源于阴阳家的学说。直到今天,在一些地方(多在中国农村、还有台湾、港澳等地区、东南亚国家,甚至日本、朝鲜、越南)仍有人以这种方式命名。
        历代文人都喜欢在文、词、曲里运用典故,以求诗文含蓄、典雅,富有说服力、表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词语,运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
        唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”,浩然之气指纯正博大而又刚强的气质,文天祥也有诗云:“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死定 足论!”讲的就是浩然之气。

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